Musée de patrimoine Amazigh

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Agadir

Ce musée propose des visites guidées qui vous permettront de découvrir plus de deux cent pièces anciennes telles que bracelets, boucles d'oreilles, bagues, broches et colliers berbères traditionnels, ainsi que des tapis aux tons orange et des instruments de musique de la région d'Agadir.
Une culture qui remonte à "avant l'histoire"

Les composantes de la culture berbère sont nombreuses et diverses, mais leur amalgame montre les différentes origines. Les Berbères étaient au Maghreb avant les Romains et ils tiennent de leur calendrier julien et probablement de leurs rites de carnaval qui se déroulent maintenant à Achoura. Avant d'être convertis à l'islam, ils étaient païens, adorateurs des sources et des arbres, et détenaient peut-être des phéniciens - qui avaient ouvert des guichets en Mauritanie - leur respect pour la lune. Certaines tribus ont été converties au judaïsme, et il est dit que Kahina, la reine berbère des Aurés qui a si longtemps résisté aux armées arabes, était une reine juive. Il est difficile de dater l'arrivée des Berbères, mais la culture est restée très forte au fil des siècles, et pour ceux qui vivent depuis un petit moment au Maroc, il est facile de dire si une femme est berbère ou arabe. les vêtements, pour reconnaître, même sans parler la langue, la différence entre le berbère et l’arabe, dont les sons sont différents, même si les langues sont proches.

Entre Touareg, Rifain, Kabyle, Chleuh et Amazigh, bien sûr, il existe de nombreuses différences, mais un contexte commun, une organisation sociale relativement démocratique, où les chefs ont été élus, où, comme pour les Celtes, chaque famille, chaque tribu, chacune la fraction était trop indépendante pour pouvoir s'allier aux autres, et préférait se couper en deux dès qu'elle atteignait une certaine taille, un fond commun également aux raisons artistiques, ces décors géométriques dont l'abstraction remonte à avant l'islam, et dont les formes rappellent, encore une fois, les motifs celtiques.

Depuis plus de deux mille ans, la culture amazighe résiste à l'assimilation, ou plutôt à la négociation avec ses voisins, pour pouvoir toujours exister. C’est probablement pour cette raison que, souvent, dans les profondeurs d’un petit village ou sous la tente d’un nomade, on a l’impression que le temps n’est pas le même et qu’on se retrouve dans un voyage étrange qui ramène à temps anciens.




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